TROPIQUES AMERS

Sur la route du domaine, la famille s'arrête dans une vente d'esclaves. Olympe est fascinée par un esclave et souhaite l'acheter. Amédée, esclave intendant du domaine de Théophile, déconseille cette acquisition. Koyaba, tout juste arrivé d'Afrique, est de nature rebelle...  Mais pour épater sa future épouse, Théophile choisit d'ignorer son avis et de céder au caprice d'Olympe... Une série qui promet quelques heures de dépaysement, des histoires familiales propres aux grandes séries qui passionnent habituellement le téléspectateur... Mais la série "Tropiques amers" va plus loin par sa réalité historique. L'esclavage est un sujet assez méconnu par les métropolitains pour qui les Antilles n'évoquent bien souvent que plages tropicales et cocotiers. Voulant montrer le dur combat mené par les esclaves, Virginie Brac, la scénariste, et Myriam Cottias, historienne martiniquaise, ont fait de "Tropiques amers" un récit poignant...

Episode 1 : Un nouveau monde
Le comte de Rochant, aristocrate désargenté et nouvel intendant du Roi, arrive au port de Saint-Pierre de la Martinique en 1788. Il est accompagné de sa femme, de son fils François et de sa fille Olympe qu'il va marier à Théophile Bonaventure, un riche propriétaire de plantation de canne à sucre. Sur la route du domaine, ils s'arrêtent à une vente d'esclaves. Olympe est fascinée par un asservi et souhaite l'acheter. Amédée, esclave intendant du domaine de Théophile, déconseille cette acquisition : Koyaba, tout juste arrivé d'Afrique, est un rebelle, impropre au travail dans les champs de canne à sucre et rétif à toute soumission. Pour épater sa future épouse, Théophile choisit d'ignorer son avis et cède au caprice d'Olympe. Le mariage d'Olympe et de Théophile est célébré dès leur arrivée à l'Habitation Bonaventure. La famille de Rochant s'installe dans la plantation et découvre la société antillaise à la veille de la Révolution française : hostilité de l'élite locale au pouvoir royal, réalité du commerce triangulaire, esclavagisme et application du "Code noir"....

Episode 2 : Bois d'ébène
Pour récupérer sa place auprès de Théophile, Rosalie fait en sorte que les maîtres découvrent la liaison d'Adéle avec Koyaba. Koyaba est condamné à mourir par le fouet, mais prend la fuite au cours de son supplice. Olympe, outrée par la clémence réservée à Adèle, exige qu'elle soit vendue. Théophile s'en prend violemment à son épouse, l'accusant d'avoir tout provoqué. Koyaba s'est réfugié dans un village marron dont il prend la tête. Adèle réussit à le revoir et lui annonce qu'elle est enceinte. Pour éviter à l'enfant d'être esclave, il souhaite que le père soit Théophile. Celui-ci est convaincu d'être le futur père et il promet à Amédée son affranchissement si Adèle lui donne un garçon. Adèle met au monde un fils, noir, donc celui de Koyaba. Théophile, fou de rage, ordonne à Amédée de se débarrasser du bébé. Elle l'arrache des bras d'Adèle et s'enfuit dans la forêt.
 

Episode 3 : Vivre libre ou mourir
Devenu frère hospitalier chez les Dominicains, François, réconcilié avec Olympe, revient de France où la République a été proclamée. Le jeune homme présente à sa soeur son ami Christian de Chabot. Olympe s'en éprend et devient sa maîtresse. François découvre que le fils d'Adèle est vivant ; il s'appelle Jean-Baptiste et a été confié par Amédée à un orphelinat religieux. Déchue, Adèle travaille désormais dans les champs de canne et bien que sa santé se dégrade rapidement, refuse tout contact avec son père. Olympe découvre qu'elle est enceinte de Christian de Chabot. Sur les conseils de Rosalie, elle se réconcilie avec Théophile afin qu'il endosse cette paternité. Celui-ci, craignant l'abolition de l'esclavage prônée par la nouvelle République française, intrigue pour que la Martinique passe sous protectorat anglais. Amédée, né en Jamaïque, parle anglais et sert d'interprète, ce qui le rapproche à nouveau de Théophile. Remarquant qu'Adèle est en train de mourir de chagrin, François veut lui révéler que son fils est en vie. Sachant qu'Adèle fera tout pour retrouver l'enfant, ce qui condamnerait à mort la mère et le fils, Amédée dissuade François de parler.