Nouvelle-Calédonie, la terre et la parole

Grand chef coutumier du district de La Roche situé sur l'île de Maré, Hippolyte Sinewami-Htamumu œuvre pour une évolution du statut coutumier qui régit la société kanak. Ancien militaire de carrière, revenu en Nouvelle-Calédonie en 2019, il devient la même année président du Sénat coutumier jusqu'en 2020. À 44 ans, Hippolyte Sinewami-Htamunu réaffirme que l'unité de la Nouvelle-Calédonie et le débat sur l'avenir institutionnel et politique du territoire ne pourront se construire sans une meilleure prise en compte de l'identité kanak dans les politiques publiques.

Agriculteur biologique à La Foa, Franck Soury-Lavergne descend d’une longue lignée de cultivateurs arrivés comme colons en Nouvelle-Calédonie. Convaincu que le développement de l'agriculture biologique n'est pas une option, mais une nécessité qui s'impose à la Nouvelle-Calédonie comme au reste du monde, l'agriculteur milite pour la création de labels biologiques sur le marché calédonien et pour une transition agro-écologique.

Femme  de cœur et femme de tête, Betty Levanqué est une personnalité calédonienne charismatique. Fille d'immigrés vietnamiens arrivés en Calédonie en tant que travailleurs sous contrat dans les mines de nickel, après une carrière dans le milieu bancaire, elle se lance dans l'entreprenariat. Parallèlement, elle devient juge bénévole auprès du Tribunal du commerce. En 2018, elle fonde la Banque alimentaire de Nouvelle-Calédonie qui approvisionne plusieurs associations en denrées alimentaires. Une aide devenue indispensable dans l'archipel fracturé par les inégalités. A travers ses actions au service de la société, Betty Levanqué souhaite fédérer autour de l'idée du partage et d'un Caillou plus solidaire.

Fils d’un homme politique local, Byron Lévy est un métis de 30 ans qui œuvre pour que la jeunesse calédonienne puisse s’exprimer sur la base de nouvelles pratiques démocratiques qui permettront d'esquisser un avenir institutionnel commun tenant compte de la mosaïque multiculturelle du pays.

Qu’elles soient kanak, européennes, polynésiennes, wallisiennes ou asiatiques, toutes les communautés qui composent la société calédonienne sont viscéralement attachées à cette mince bande de terre du Pacifique Sud. Cette « maison commune » est aussi le lieu où se prépare l’avenir. Leur avenir. Mais tous n’ont pas le même rapport à cette terre natale. L’enracinement est différent. Parfois douloureux. Pour certains, il est aussi synonyme de déracinement.

À travers le combat de citoyens ordinaires, ce film montre l’engagement de la société civile calédonienne et le souffle qu’elle peut donner à un système où tout est à écrire.